黑龙江 王强
感受生活是为了内化生活。所谓内化生活，是指将感受到的生活信息，融会贯通地化入主体认知结构之中，从而将客观生活转化为主观“内在生活”的思维过程。内化生活的关键在于一个“化”字。“化”，既是大脑对神经脉冲传来的外界信息进行选择、加工、编码、贮存的过程，又是对这种外界信息注入情感血液和思想灵光的过程，以达到“物我合一”、“物为我用”的目的。
有了这种“内在生活”，作文才能成为一种现实，有了这种“内在生活”的积累，才能不断丰富和扩展作者头脑小宇宙，作文构思才可能进入“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”的情境。总之，有了这种“ 内在生活”的厚积，才有作文的薄发，有了这种“内在生活”的出新，才有超凡之作的诞生。不化入作者头脑的外界信息，即使客观上再有意义，对于作者作文来说，也是毫无价值的。
感受生活不等于内化生活。因为，外界信息化入作者头脑小宇宙是有条件的。
第一，要有情感的驱动。情感可以说是作者发给外界信息登门入室的通行证。只有那些使作者产生兴趣的新奇生动的外界信息，作者才能动情放行，开门迎纳，其余的外界信息，则因其引不起作者的兴趣，遭到作者情感的拒绝，虽一时有所感受，也会很快地随时光的流逝而淡化、消失。因此只有培养热爱生活的丰富感情，才能善感；善感，才能情深；情深，才能产生内化的强大驱动力，才有“内在生活”的真正积累。例如：
这一眼
陕西彬县师范89-3班 武小军
这一眼，似昙花一现，（短暂）把我美化；（总体感觉甚好）如月破乌云，将我照亮。（感觉入微，一扫劳累的暗淡）这一眼，是一位城市小姐（言魅力）对脚手架上的（言辛苦）我的最高奖赏。（入微感觉）尽管我是利用暑假当临时工的，（并非以此为职业）但也深深体会到“为她人做嫁衣裳”的辛酸，（言不得已的苦衷）有她这一眼，我也就满足（感觉转化为感情）了。也许她正需要住房，才不吝啬这妩媚的（对这一眼的核心感觉，全文由此生发而来）一眼吧。凭这不再相遇（可惜得很）的一眼，我也得加油干，（感觉转化为行为）争取把这件嫁衣尽快缝成。（感觉转化为思想）
如果确实张开感觉之网，哪怕是捕捉到别人不经意的“这一眼”，入目入心，泛起了情感的涟漪，也会在自我的心中开辟出一片新天地，有写不完的话。即使仅写三言五语，也会如此精彩。
（选自《王浴海作文指导文选》）
第二，要形神兼备地化入。形神兼备的外界信息最容易与“内在生活”中形同神似的信息融会，与“内在生活”中相关联的信息贯通。因此，要张开双臂拥抱生活，打开心灵感觉的快门，抓拍动情的生活倩影，进行心灵底片的感光，做到形神兼备的定格。这样，才有利于促进外界信息有机的内化。例如：
门的启示
内蒙古 唐俊
当你坐在封闭的屋里，（言其形）时间久了，会觉得憋闷。（悟其神）这时打开门，（言其形）一股清新的空气便会迎面扑来。好惬意！（悟神）空气流通了！
[对比感受生活之门关开，“惬意”对“憋闷”，于健康利弊明显]
如果你在生活中遇到难题，（照应“封闭”）久久没有结果，（照应“憋闷”）那么请打开心灵的门，去请教先知先觉者，（议其条件）也许你心灵的仓库里可以射出智慧的光芒。（议其结果）
[对比感受心灵之门关开“射出智慧的光芒”对“久久没有结果”，于启迪思想作用鲜明]
古老（言历史悠久）的中国，曾封闭了几百年，（感受历史）闭关自守，（感悟：其国策）夜郎自大。（感悟：其危害——造就国人观念扭曲）如果它们永远封闭，当洋人有了汽车时，它也许还靠步行。这就是落后！（引申感悟：其危害）但有识之士最终明白，要打开国门，对外开放，让“洋技术”为我所用。（感悟：有识之士摆脱落后的英明之举）
[对比感受中国之门的关开，既感悟出落后的原因，又感悟出有识之士的英明]
关门是为了防盗，挡风沙，不让蚊子、苍蝇飞进来，开门是为了接纳，迎来一片清新、五彩的世界和世界的光明。
[辩证感悟：关门有关门的好处，开门有开门的利益]
要谨守门户，也要打开门户。（水到渠成，卒章显志）
由具体的门到抽象的门，由家门到国门，联类感受，聚类感悟，形神兼备，情理融会，可谓物象与意象统一化入作者头脑的“ 内在生活”的必然反映。
（选自《中学生字议论文》，编者评点）
第三，抽象生活信息要力求图式化。书本知识信息属于抽象生活信息，又叫间接生活信息。死记硬背的书本知识，只是抽象生活信息在头脑中的堆积，而这些堆积的信息，既没有融会，也没有贯通，既没有化入作者头脑中的“内在生活”，也没有进入作者头脑中的认知结构之中，因此没有生命力，也很少使用价值。化入书本知识信息，要力求图式化。所谓图式化，就是再现其特定时空中的特征鲜活的信息图式，变死知识信息为活知识信息，变抽象死记为形象内化。例如：
敢咬一口“狼桃”
江苏 陈建娣
17世纪，当航海家把西红柿从美洲带到英国时，人们看着鲜红的果皮，误认为它有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名，几十年内无人敢咬上一口。后来一个勇敢的青年冒险尝了一下，于是才有了西红柿的今天。（感受：西红柿由来的故事——抽象的“首创精神”的图式）
我赞美敢咬狼桃的首创精神，（心声破译：对西红柿由来故事的底蕴——首创精神的态度，提出论点）因为首创精神是社会前进的火车头。（作者在中心论点光照下，神游自己头脑小宇宙，视通古今中外，在“内在生活”信息中，搜寻出体现首创精神的典型图式；聚类感悟出首创精神是社会前进的火车头，证明论点，带出事例）富兰克林用风筝引来雷电，（感受：其图式）证明它不是上帝的怒火；（感悟：置于其背景之中感悟出其价值生命力） 诺贝尔研制了TNT炸药、麦哲伦的环球航行，（概括感受）无不是冒着生命危险的开创性举动，（感悟：其行为）然而他们的成功为大千世界增添了光彩。（感悟：其意义）就今天的中国来说，“市场经济”曾被误认为是有毒的“狼桃”，然而在小平同志的倡导下，现在已经成为中国经济腾飞的新杠杆。实践已经证明，社会主义的市场经济不是“狼桃”，而是美味爽口、富有营养的“西红柿”。（联系实际，肯定了小平同志在中国的今天提出“市场经济”的首创精神及其意义）
因此，我赞美敢为天下先的首创精神。（旗帜鲜明地作结）作者之所以能够神游自己头脑小宇宙，是因为作者头脑里有着辽阔的芳草地，有着群星密布的浩瀚天空，其间贮存着大量的化入生活信息的矿藏；作者之所以能够做到沙里淘金地提取，是因为作者动情地感受了西红柿由来的故事，并由表及里地悟出其底蕴——首创精神。它犹如作者大脑荧屏上的电动开关，作者用手一点，“唰”地一下子，与其相关的古今中外的信息，颗颗闪亮发光。作者本着神同形异的原则，与首创精神对映地采撷了3颗科学方面的首创精神和1颗经济方面的首创精神的信息之星，聚类感悟出“首创精神是社会前进的火车头”的向心亮点，并进行了有力的论证。
如此构思外化为文的特点是：循着“我赞美敢为天下先的首创精神”的议理主旋律，横向采撷图式典型例子，纵向拓展理由；演绎之中有归纳，思路多向；议论之中有典型事例，论证有力。从而具体地演绎了“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”（刘勰语）的立文之道。如果说感觉是抓拍生活风姿的倩影，那么，内化则是把抓拍到的倩影投射到心灵底片上进行感光。既是情彩的着色，又是灵光的注入，更是定格的冲洗。只有在心灵底片上感光后的生活，才能融入“内在生活”之内，化入认知结构之中。这一有机系统一旦形成，便会产生出“ 整体功能大于各要素（信息点）功能相加之和”的奇效，就能进入“林间宴客翠沾衣，花下题诗香入句”的理想境界，自然能写出动人的篇章。
