浙江　洪方煜　编写

【文　题】
　　明末清初有一本书叫《解人颐》，对欲望作了入木三分的描述：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。取得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺，当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣，若要世人心里足，除是南柯一梦西。”那么人要如何克服欲望呢？
　　以“欲望”为话题作文，题目自拟，文体自选，不少于600字。

【写作导引】
　　欲望与生俱来，人人都有。它可以催人上进，激人拼搏，使人奋起，创造事业辉煌；也可以使人得寸进尺，得陇望蜀，永不满足，陷于痛苦之中。对于欲望，人们或是为伊消得人憔悴，孜孜不倦以求之，直至陷入泥沼不能自拔；或是跳出三界外，挥剑断欲魔，不再执著一念，深深懂得“烦恼皆由心造，何如太上忘欲”之真谛。不同的修养，不同的胸襟，不同的学识，不同的气度，会写出不同的文章，关键在于写出自己的个性，写出自我的风采。

【参考思路】
　　此题适宜写两类文章，一是随笔杂感类，二是人物故事类，下面提供这两类文章的相关参考思路。

思路一：
　　以随笔形式，从大处切入，谈人类的欲望，最终将落足点定位在人类的发展与资源的破坏、环境的恶化上。这类文章，切口大，主旨高，写作者须具备相当丰富的可持续发展方面的知识。行文中，应注意文章的思想性、科学性、趣味性。

思路二：
　　以读书札记形式，从历史上选几位传统的文人，谈他们对待欲望的态度。如可以写陶渊明“不为五斗米折腰”，可以写李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以写林逋告别世俗之欲望，以梅为妻，以鹤为子的隐逸生活。写这样的文章，须具备一定的文学修养，要善于营造诗情画意，以独到的文采打动读者。

思路三：
　　以读后感形式，着重写一个人，如写庄子，可从“个体的欲望其实是渺小的”到“摆脱欲望”到“大鹏孤独地寻觅最纯洁的精神家园”到最终的庄周梦蝶“独享阳光的温暖和百草的芬芳”，写出摆脱欲望的三部曲。在外在材料的选择上，可借庄子寓言中的蜗牛、骷髅、大鹏、蝴蝶等切入，增加文章的形象性与趣味性。

思路四：
　　可编造一个人物故事，这个人物可以是大家熟悉的，也可以是不熟悉的。内容的安排上，既可表现这个人物抵制欲望，克服人性弱点，最终走向成功；也可表现这个人物陷入欲望的沼泽不能自拔，最终从成功之峰跌入失败深渊，害人害己。当然，为了增加文章的可信度，可选取一些历史人物，正面的如孔融、嵇康等，反面的如秦桧、和、汪精卫等，这样容易被读者接受。

【时文示范】

上帝与兔子
廖　钧

　　兔子是世界上最善良的动物了，它只吃青草，什么都不伤害。可是，它却被很多动物伤害，如狐狸、狼、老虎……这太不公平了！有一天，兔子向上帝诉苦，它不想做兔子了，要求上帝把它变一变。
　　上帝很仁慈，马上答应了兔子的要求：“好吧，你想变成什么？”兔子说：“变成一只鸟，在天上自由地飞来飞去。那样狐狸啊狼啊虎啊就再也抓不着我了。”
　　上帝把兔子变成了鸟。没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鸟了！我们在天上飞，天上的老鹰能抓住我们；我们在树上筑巢，树上的毒蛇能咬死我们，这样的日子实在是太难过了！”
　　上帝又把鸟变成了鱼。可是，鱼的处境似乎更糟，因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争。过了几天，鱼又要求上帝把它变成人，鱼说：“人是万物之灵，他们住在坚固的钢筋水泥屋子里，使用着各种先进的武器装备，任什么凶猛的动物也不能伤害他们。相反，那些在山林里威风十足的狮子老虎，全被他们关在笼子里，供他们观赏取乐，那些蛇啊鹰啊，都成了他们餐桌上的美味……”
　　上帝把鱼变成了人，心想，这下你该满意了吧！可是，过了不久，人照样向上帝诉苦：“太可怕了，到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟……我们再也没法活了！”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在相互残杀，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。
　　上帝问人：“你想怎么样呢？”人说：“我想到另一个世界去，你把我变成上帝吧！”上帝没有答应这个要求，他说：“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”
（摘自2001年12月23日《泉州晚报（副刊）》

【简　评】
　　现实生活中，有太多、太杂的欲望支配着人们，渐渐地，人们疑惑自己是否还是真正的自己。不幸的是，有的人真的迷失了自我，世间由此多了双功利的眼睛，多了颗浮躁的心，少了一个真正的人。所以，我们只能告诉自己：一定要努力经营好自己馨香的精神世界，找到真正的自由。这样我们才能有快乐、幸福的生活。

【学生佳作】　　　　　　　　　　　　　

深夜，点燃一瓣心香
方婧涵

　　或许看惯了春花秋月般的美好万物，或许习惯于淡泊悠然的心境，或许聆听了太多天籁之音的清新纯静，所以当我把目光投向这物欲横流、喧嚣杂乱的世界，莫名的恐惧与忧伤便悄然滋长，于是，我躲在发黄的线装书中寻觅那份失落的纯真。
　　世间身心俱为隐士，你当属第一人。以梅为妻，何等风雅；以鹤为子，何等悠然。泛舟湖上，吹一支《梅花落》，尽情享受西子湖畔“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇”的仙境般美景。陶醉于“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬静，徜徉在“遥知不是雪，为有暗香来”的湖光山色月圆花香中，一切世人眼中的名利，都在此情此景中成了过眼烟云，虚无飘渺；众人不惜追寻一生的欲望都在你恬淡的情怀中灰飞烟灭。而这首《梅花》，这份诗情画意，和“林和靖”三个字却镌刻入历史记忆中……
　　有太多人为了满足心中的欲望，终日生活在追名逐利的痛苦之中。然而，有一个人不愿为这欲望所牵绊。
　　曾高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”，充满雄心壮志的你，曾被自己与他人的欲望所伤而愤言“但愿长醉不复醒”的你，最终摆脱欲望的牵绊，有了“且放白鹿青崖间”的洒脱。
　　或许你那华丽的诗词足以取悦帝王将相，让你轻易实现最初的追求；或许只要你愿低下那颗高贵的头颅，就能实现封妻荫子荣华富贵的美梦。可是如果那样，漫漫历史长河中，那世俗的欲望必将湮没你的名姓，只多了一首首歌功颂德的乏味宫词。幸而你从欲望中挣脱出来，因而有了“酒入愁肠，三分酿成了月光，七分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”的你。
　　深夜，泡一杯香茗，在这熟悉的香味中，在褪色的线装书里，回味你们的故事，点燃一瓣心香。愿这份洗尽铅华的情思能冲淡蔓延膨胀的欲望，能让我们的精神家园变得落英缤纷，芳草鲜美。
　　深夜，点燃一瓣心香，唱一首遥远轻灵的骊歌……

【简　评】
　　文章开篇即显示出作者不凡的文学底蕴，诗情画意中，能够感觉到作者有一颗宁静高远的心。
　　正文，以林逋、李白为述说主体，信笔挥洒，举重若轻，如行云流水般奏出了一曲遥远轻灵的骊歌。结尾意境幽远，韵味悠长，令人玩味。