安徽　祝泉洲  编写

【引  言】
　　2008年3月26日上午，丁某尾随53岁的山东省威海市退休女教师李建华入室抢劫，身体素质好的李建华在身中数刀的情况下与歹徒斗智斗勇最终占得上风，面对精神崩溃、瘫倒在地的19岁的歹徒，李建华拨打120急救电话……到了医院，李建华说歹徒是她的干儿子，让歹徒得到及时救治。

【来自社会的声音】
　　1.李建华本人
　　记者在威海市立医院采访了李建华。她说：“我没有告诉别人他是歹徒，是怕他走不到医院就被人打死。他犯了错误，必须受到法律的惩罚，但我不希望用暴力方式去对待他，就算把他打残废了有什么用呢？我当了很多年的幼儿园老师，对待犯错误的孩子，最好的方式就是用行动去感化他。”
　　2.专家学者的看法
　　一些专家学者认为，李建华身上体现出的宽容精神很有现实意义，应该大力弘扬。
　　山东省监狱管理局教育改造处处长王宝安说，罪犯不仅需要惩戒，也需要文明改造，帮助这些人提升守法意识、文化水平和生存技能，使其出狱后能成为适应社会、对社会有用的人。
　　山东大学社会学系教授王忠武认为，法制社会讲求违法必究，对犯罪分子绝不能袒护和宽容，这是大是大非、善恶分明的问题。另一方面，以德报怨是我国传统文化的一种超高境界，具有精神价值；做人宽容、宽厚，能替他人着想，这些行为对建设和谐社会很有意义。
　　山东省社科院儒学研究所所长涂可国分析指出，在法制社会，道德教化对人的全面发展和社会和谐有不可低估的作用。若能激发人们内心的宽容、同情、怜悯和良知，将有助于人际关系以及社会风气的改善。（来源：新华社）
　　3.网友评论
　　网友一：既需要严刑峻法，也要有宽容精神，她在歹徒丧失反抗能力、需要救治的情况下把歹徒送到医院，在生死关头用一种母爱和教师的爱心去眷顾一个扭曲的灵魂，这超出了普通人的思想观念，是一种超高境界。但她首先应该及时报案，再把歹徒送往医院。
　　网友二：李建华老师的崇高行为代表了人类的良知，她所表现出来的令人震撼的宽容和善良充分地展示了无与伦比的美丽、纯洁的人性。向李建华老师致以最崇高的敬意。
　　网友三：其实这位老师的做法不值得提倡，因为，在无法判断歹徒确实被制服的前提下，她自己随时有生命危险，应该先报警，一样可以救治歹徒。（来源：新华网）
　　4.媒体评论
　　广州日报：道德上的完美主义者，法律的捍卫者
　　李建华的行为令人钦佩。当精神紧张、体力耗尽的歹徒央求李建华杀了他时，身中数刀的李建华却说“父母养你这么大不容易”，并答应不报警且送歹徒去了医院，到了医院则称歹徒是自己的儿子……中国人宽容、宽厚的传统美德在李建华身上得到了充分的体现。李建华终究没有成为“现代版的东郭女士”，在群众举报之后，她说出了实情，劫匪被绳之以法。在这里，李建华不仅成为了道德上的完美主义者，也成为了法律的捍卫者。在李建华“遭劫救匪”的善良之举中，在受到触动的歹徒的那一声“妈”中，我们看到了宽容之美，也看到了法律与道德的共生之美。
　　人们常常把法律和道德人为地割裂开来，其实二者本应是共生关系：道德是法律的灵魂、法律是道德的卫士，法律与道德之间存在着互为条件、彼消此长、相互转化的动态互补关系。法律所适用的范围与道德相比狭窄得多，而且法的稳定性往往也就是它的滞后性，因此在现实生活中，需要道德来补充。如果过分依赖法律，而忽视公民道德的建设，不仅诸如随地吐痰、哄抢鲜花之类的小事永远难以消除，法律也将面临被架空的危险。

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救人为什么一定是对的   
徐迅雷 

　　她是 53 岁的退休教师，他是 19 岁的持刀歹徒；他入室抢劫，她斗智斗勇；双方皆受伤，最后歹徒精神崩溃，瘫倒在地；她打了 120 急救电话，让他得到及时救治……让我们记住这位令人尊敬的女教师，她叫李建华。事情发生在山东威海，时间是３月２６日。
　　李建华“救歹徒”，引发了“该不该”的争议。其实，这是一个不必争论的问题——救人一定是对的。因为已屈服的小偷，就是“前小偷”；已屈服的歹徒，就是“前歹徒”。屈服者，其实已是“俘虏”；“俘虏”要“优待”，这是基本道理。如果此刻依然“乘胜追击”，杀死他也不难，但那不仅不仁，而且防卫过当。对被抓获已屈服的小偷依然大施拳脚、痛打“落水狗”的“出气解恨”行为，时有所见，那当然是违法的。“救人一命，胜造七级浮屠。”李建华老师的行为，不仅是仁，而且是大仁。以对方屈服为分界线，此后施救没有错，见死不救则是不仁。倒是此前的搏斗不一定对头——因为你若力有不逮，则可能危及自己的生命；本来对方只是要“谋财”，结果却因你的反抗演变成“害命”，这样的例子已有不少。
　　李建华不仅救人一命，而且救人一“心”。母亲辈的李建华，对儿子辈的劫匪丁某说：“你跟我儿子年纪差不多，父母养你这么大不容易，有什么困难我可以帮你，你干吗要干这种事？”受到触动的丁某喊了声“妈”——这就是救活了一颗心。在医院李建华说这小伙子是她的“干儿子”，这应该看作是为了方便救治而故意说的。“大仁似愚”，对此，我们应该理解。
　　毁掉一个人很容易，而救活一个人却很难。都说人一半是天使，一半是野兽；一个文明社会的历程，就是将人的兽性控制在最低限度，而将人性发挥到最高限度的过程。母亲李建华，老师李建华——她有着真正的天使之心。国内国外，类似“天使在人间”的事情，都有先例，相信今后依然会有。
　　恻隐之心，天使之心——人是需要恻隐之心的。先贤孟子云：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”相信李建华不是不知道“是非”，而是“恻隐之心”与“是非之心”同时拥有。孟子还说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”有着恻隐之心的李建华，其仁其义，恰是当今浮躁社会所需要的。 　　
　　法律与道德的社会功能并不完全一样——法能治国，德可树人；以法治国，以德树人。以德树人的天使如今就站在我们面前，我们应该认知她，并化做自己的精神养分。
　　向退休女教师李建华致敬！

（ 2008年04月09日《 大河报 》）

【评  析】
　　文章站在中华传统美德“仁德”的高度，指出李建华的崇高在于她用一颗天使之心，不仅救了小偷一命，而且拯救了他的心灵，诠释了真正意义上的“ 以德树人 ”。立意高远，分析透彻，观点深刻。

【相关资料链接】
　　1.中国汉朝浙江绍兴有个陈嚣，为人忠厚。小时候有一次在城外水边捕鱼，有人要偷他的鱼，他发现了，偷鱼人急忙躲进草丛。陈嚣追上他，把鱼送给他，那人非常惭愧，不肯接受，从此再也不偷窃了。陈嚣与纪伯是邻居，一天晚上，纪伯偷偷把两家之间的篱笆拔起来，向陈嚣家那边挪了一些。陈嚣发现了，等纪伯走了，偷偷把篱笆拔起，向自己地里又移了一丈。纪伯发现后很惭愧，除了把侵占的地全部归还给了陈嚣家，又将篱笆向自己这边挪了一丈二尺。
　　2.济南有位出租车师傅夜间遭劫，他奋起反抗，被劫匪捅了两刀，劫匪也在搏斗中受了伤，双双被送医院急救。
　　出租车师傅的妻子赶往医院探望丈夫，见劫匪无人代缴1000元住院押金，怕他因此延误治疗，夫妇俩于是不计前嫌，慷慨解囊相助。这位平凡的妻子对着镜头淡淡地说：“不管他是好人坏人，总是一条生命，咱不能见死不救。”
　　3.2007年4月16日美国弗吉尼亚理工大学英语专业四年级学生赵承熙射杀本校32名师生后饮弹自尽，制造了美国历史上最严重的校园枪击案。惨案发生后，弗吉尼亚理工大学在校园操场中央设立简单的纪念台，上面按半圆形摆放着写有枪击事件中死者名字的石头。令人们震惊的是，该校女生凯特琳·乔森在上面放下第33块石头，标上第33位死难者——韩裔凶手赵承熙的名字。凯特琳·乔森的理由是：“所有的生命都是平等的，赵曾经是我们中的一员，曾经一样有人爱他。我不对死去的人进行审判，我哀悼每一个生命。”“冷漠的社会才使它其中的一员备感疏离孤独，才用这样的恐怖行为进行反抗。”
　　4.邀请日本“老牌反华分子”出席北京奥运会开幕式，中国人展现了大国国民的胸怀和气度。
　　2008年1月10日，日本媒体纷纷报道北京奥组委邀请石原慎太郎参加2008年奥运会开幕式的消息。这个靠“攻击中国”而名声大噪的日本“老牌右翼政客”，竟能收到来自中国的邀请，令很多人大为震惊。 
　　反华政客将出席北京奥运会的消息，在中日两国民间引起的反响空前热烈。 
　　日本网民在博客和论坛上热议北京对石原的邀请，有人表示赞赏：“这说明北京的胸怀很宽广，能够接受石原这样的人，又一次以德报怨。”一位哈尔滨的网友表示，泱泱大国，应该有大国的气度，“让石原来中国看看，会让他惭愧。中国已不是往日的中国，更不是石原想像的中国。中国人会以崭新的面貌让世人刮目相看，我们应该有这样的自信。”